과정과 동기는 아래와 같다.
1.지금까지 우리의 문중에서는 서기 1082년 (고려 문종 36년)에 동도(東渡)해 오셨다고 하는 반면 함께 온 팔학사(八學士)의 한분인 임씨(林氏) 문중의 시조되시는 임팔급(林八及)공께서는그 동도 시기를 우리보다 빠른 중국 당나라 문종조(唐文宗朝)/신라 문성왕(新羅文聖王)때인 서기 850년 경으로 잡고 있다.
팔학사의 한분인 宋奎 후손되시는 남양송씨 문중에서도 동도시기를 당나라로 하고있다.
2.세 문중에서 이 시조님들의 동도 시기를 밝히기 위해서 노력해온 흔적은 해당 검색어를 컴퓨터 각 포탈 사이트에 넣어 검색해 본다면 바로 현황을 파악할 수있다.
본인도 이 문제를 고증키 위해서 노력해 오던중 2012년 2월 우리 강릉유씨 문중에서 발간한 유맥(劉脈:종보 제4호)에 "중국 상계찾기와 고증"이라는 글을
올렸으며 그 첫 걸음으로 우리 문중 강릉유씨 종친회장님 이하 25명이 2012.5.17-5.20일간 함께 중국 강소성 유방 선조의 고향인 패현에서 열리는
제 9회 유방문화재(第九回劉邦文化祭)에 다녀왔다.
3.동도 시기의 발견 동기는 이러하다.
2012.8.15(수)
책상에서 우리 유전 도시조의 동도 시기 관련 문건을 검색중 우리 문중의 유전 도시조의 묘(墓)지석문(誌石文)에서 건중병자(建中丙子)라는 중국 당나라 때의 년호(年號)를 발견한 것이다.유전 시조의 맏아들 견규(堅規)께서 태어난 年代라고 나와 있지 않은가.
유전 도시조 장자 견규 건중병자 (AD 796년) 3월 15일 탄생 문구(文句)를 발견함.
"建中丙子三月十五日 子居陀君堅規生"
2012.8.16(목)
4일후 8월 20일에 있을 "죽간 선암집 증보 발간을 위한 회의"의 사전 모임으로 유길종 대종회장님,유부철 이사님,유조동 직무대행님,유경상 4인이 소회의가 상일동 대종회 회장님실에서 있었고 이어서 같은 건물 식당에서 중식이 있었는데 나는 그 자리에서 매우 큰 우리 문중의 소식이 될 유전 도시조님의 동도시기가 밝혀졌다고 밝혔다.
2012.8.20(월)
"죽간,선암집 증보 발간을 위한 회의"가 대종회 회의실에서 11시 부터 열렸으며 이곳에 참석한 분들은
유길종(劉吉鐘) 현 대종회장님,
유금종(劉金鍾) 전 대종회장님,
유영화(劉永和) 감사님,
유영균(劉永均) 감사님,
유영일(劉永一) 부회장님,
유재성(劉載宬) 부회장님,
유영호(劉永皓) 전 사무국장님,
유찬종(劉燦鍾) 족보실장님,
유조동(劉早東) 국장 직무대행님,
유승탁(劉承卓)님,
유영문(劉永文)님,
본인 유경상(劉慶相)
이렇게 참석하였으며 이번 죽간선암집 증보 발간의 위한 모임에 각자 의견 발표 기회가 주어졌고 나는 먼저 발표자들의 발표내용을 들으니
모두들 글월을 단순 해석하는 즉
텍스트(Text) 분석을 예기하고 있었다.
나는 그것은 시대 상황과 당시의 제반 역사적 상황과 여건이 이들 죽간 시문들 속에 풍부히 나타나 있음을 이미 알고 있었기에
이러한 귀중한 시문은
시대적 상황 時代的狀況을 아우르는
콘텍스트(Context) 분석을 해야 한다
고 하면서 그 시문을 볼 때에 그것은 신라시대(新羅時代) 시문(詩文)이라고 밝혔다.
6.유전 도시조 할아버지의
이 귀중한 시문이 있었으므로 인하여 한반도에 사는 우리 유문의 25만여 후손과 평택, 나주임씨및 남양 송씨를 비롯한 동도하신 팔학사의 후손에게
이 귀중한 소식을 확실한 자료로써 고증함에 있어 기뻐할 일이다.
민족과 그 민족을 구성하는 각각의 문중과 그 후손은 영원한 것이며
지금 이 싯점을 살고 있는 우리는 면면히 이어질 영원한 후손들이 펼칠 지평선상의
오로지
한 점(一個의 点)을 기록할 뿐인 것이다.
최종 고증문 완성되다.
http://blog.daum.net/rosy900/5663709
최종 고증문 완성되다.
最終 考證文의 完成
http://blog.daum.net/rosy900/5663709
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